清华爸+南大妈的育儿思考自留地
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文
果妈布蕉绿
从年秋季新学期开始，全国所有中小学生的语文课本全部使用统一的“部编版”教材。
新的语文教材换掉了约40%的课文，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学6个年级，古诗/文总数增加了55篇（一年级就有古诗），增幅高达80%；总计篇，占到了全部课文的30%。初中3个年级，古诗/文总篇数也提升至篇，占到了全部课文的51.7%。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”语文教育既是国民教育，也是文化教育。因此，增加文言文的比例，其实是回归国风本质，让国人正视国文的一种表现。
知道过去、了解现在、正视将来，任何成熟的教育体系，都需要努力引导受教育者，让其融入自身的文化，找寻自己的文化时间轴。这不仅是从教学意义上让学生建立相对完整的文化谱系观，更是让一个人真正认识并热爱民族、国家乃至世界的开端。
以前专篇写过关于诗歌的学习??，不再累述，本文就单独讲讲：
如何对待孩子的文言文学习，并激发最初的兴趣。
前几天看到果宝学校在上海市中学生古诗文大赛中取得了佳绩，顺手搜索了一下组委会发布的试题，看到的复赛难度（后面还有市决赛）大概是这样子的——??以下为预初（六年级）和初一（七年级）的竞赛试卷这就是在“大语文”的改革背景下，语文科目参加竞赛的难度。不得不说，对于书本以外的积累量，还是有相当要求的。比如上面的49题填空，只有2句涵盖在小学课本以内。
我知道很多人看完肯定要慌，不过换个角度想想，就像奥数一样，大部分孩子到了六年级早已退场，无力再参加竞赛，难度就可以大致换算和感觉一下。
千里之行始于足下，我们还是回过头来聊小学阶段的古文学习，这是“致远”的基础。
1从课内应试的角度讲，全国推广的教材，是不会为难大部分孩子的。
虽然听起来增幅高达80%是很吓人，但人教版的教科书是全国推广的，并不会为难大部分孩子，所谓的文言文增加，是把古文和古诗算在一起的。古诗就不展开说了，一本《小学生必背古诗词75+80首》已经包括了教材课文中全部的内容。虽然看起来数量不少，但其实是“课程标准+教学大纲”都覆盖，因为二者相互重复有50余篇，因此实有93首必背诗词，以绝句居多，难度不大。
而古文，在低年级的教材中仅出现了近似文言文的《人之初》《对韵歌》《古对今》等部分篇幅，分别出自《三字经》《声律启蒙》等，也是较浅显的。
在中年级，主要以古文经典摘句的形式，出现在“语文园地”里的“日积月累”栏目。
由于是“部编版”教材是从年才开始更换，所以到目前年，小高年级的语文课本也只有四年级可供参考。我们可以看到，古文是以篇幅简短的小古文选篇开始，循序渐进。说这么多，其实重点就是让大家放宽心，不用慌，仅仅就语文课本而言，文言文的数量和内容都没有那么地面目可憎，大部分孩子只要认真学，还是容易学懂的。2那文言文到底难在哪里？
文言文给人的感觉比较典雅，也是因为用词比较文雅，例如“吃饭”为“食”，“你要干嘛”表达为“君有何事？”比如“弄璋”、“弄瓦”，意思是生儿、生女；比如“长言”，意思是高声吟咏或吟唱。听起来感觉大不一样。
但是文言文却让大部分人觉得很难，甚至比英语还难，是因为现在使用文言文的场景少了。之前拍个电报、写条短信还能用到这个字少的好处，现在日常生活中一般不用文言文进行交流。
文言文的难，主要是语法与现代汉语有一些差异。举几个常见的例子。（1）很多字词，存在古今异义。比如：“走”是“跑”、“汤”是“热水”之意等。又比如，著名“夕阳无限好，只是近*昏”，现在很多人，包括教科书，对“只是”一词都解读为“只不过”。然而听蒙曼老师的课，就会发现，唐人口里的“只是”并不仅仅有“只不过”的含义，还有“正是”的含义。这样两种完全相反的含义，就会对整首诗的情感基调和诗人的心情有截然不同的理解。这些古今含义上的细微差别，都需要大量积累得来。（2）词性灵活多变。一个字可能是名词，也可能是动词，还有可能是形容词。不仅如此，还有一些词性的变化，例如“名词的使动用法”等等，如“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?”这里的“王”就是“使……做王”，这部分容易把孩子搞晕。
（3）有特定句式和语法。
比如倒装多，“微斯人，吾谁与归？”应该是“吾与谁归？”
还有宾语前置，"大王来何操？"（《鸿门宴》）实际上是“来操何？”（带了什么？）
比如有时主语后会加一个毫无实际含义的助词“之”。“吾见师之出，而不见其入也。”（《左传·僖公三十二年》）
比如经常省略，习惯了现代汉语就会觉得不完整。常见的就是省略主语或者宾语。“曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’”曰：‘不若与人。’”这是孟子和宣王的对话，当时省略了这两个主语，看起来就不容易知道这到底是谁说的。
（4）古文里存在大量典故。典故通常分成三种：一是故事和传说，比如“宝剑化龙”、“莼菜鲈鱼”、“前度刘郎”、“庄周梦蝶”等；二是儒释道术语，比如陆游的“闻义贵能徙，见贤思与齐”就化用了《论语》的“…闻义不能徙…是吾忧也”和“见贤思齐焉”；三是化用前人诗句，比如宋朝人填词就喜欢化用唐朝人的诗。这也需要同步的历史知识更新，否则看到也是容易懵。
不过，熟悉了常见的文言文语法，套路也懂了，多加积累，阅读就不大会是障碍了。可以用自己设计的符号去标注不同的词性，用括号加字把省略的补充完整，用调整符号标识倒装，只要做到这三点，基本上大部分文言文都可以搞懂。仅有个别需要结合时代背景，或比较特殊的语法，或确是生僻字会稍微费劲一些。3为什么要让孩子学习文言文？
文言文绝对不是凭空诞生的，古代汉语是现代汉语的源流，藏着老祖宗的智慧，有着汉字独到的音韵美。好的文言文，可以说是外表和内涵都让人陶醉。在外表上，句式规整又有节奏感。在内涵上，音韵和思想性都让人折服。是千百年来时光流逝脱颖而出的经典。不过，在文言文的世界里面，也存在大量的糟粕。让孩子学习文言文，最重要的收获是让孩子感受到汉语言的音韵和美感，这是一种难以言传的体会。前提是要让孩子有兴趣。
4低年级阶段有什么学习文言文的读物推荐？
果妈、布蕉绿和小延妈三人讨论过，全都对“少儿读经”机构抱以保守态度。所以在经典方面不做特别推荐。
在激发孩子学习古文的兴趣这件事情上，朱文君老师是做得很早也很专业的，她的著作《小古文篇》就凝聚了很多的选篇和教学智慧，如果要选择适合小学生阅读的古文版本，推荐使用这个版本。这套书附带光盘，可以看到朱老师的课堂实录和她行云流水的教学。不过要提醒大家的是，作者用了一个很巧妙的词，叫做“小古文”，所以实际上它和文言文还是略有差异，里面有不少民国时期的白话文，但是整体的选篇上的确是尊重孩子兴趣的。这本书每篇后面还附带有相关的练习，适合家庭自主学习。此外，我们还推荐《民国课本》（晨诵、午读、暮省）和读库《日课》。可以作为孩子初期的兴趣启蒙。高年级学生，篇幅比较合适的选本就是《古文观止》。当然，喜欢诗词的可以不读《古文观止》，而是读《唐诗三百首》打底（PS：万不可一起读《宋词三百首》，它不适合初学者，而适合已经有一定水平之后的人鉴赏），读王维的五言、杜甫的七律、李白的古体，细细揣摩其用字之妙。5如何在生活中提升孩子学习文言文的兴趣？（1）利用文言文韵律强的特点帮助孩子学习拼音，如果熟读《声律启蒙》《笠翁对韵》，那么学好声母韵母完全不在话下。而且这里面有大量的典故可以积累。
（2）小学低年级的孩子可以多阅读一些成语故事，积累词汇和语感，很多成语也保留有文言文的结构和用词特点。
（3）把文言文和旅游集合起来。例如要去岳阳楼旅游，可以看看《岳阳楼记》。还有《滕王阁序》、前/后《赤壁赋》、《小石潭记》等，都是适合跟着古文去旅行的篇章。
（4）鼓励孩子仿写创作。小学生作文躲不过写人、写景、写事，而文言文中就有特别多写人写景很优秀的篇章。例如《世说新语》中写《七步成诗》，短短不到60个字就把整个事情交代清楚，还把人物的神态写得很生动，中间还藏了一首故事??。
又如《宋史·司马光传》（节选），不足40个字，就是我们耳熟能详的司马光砸缸??。
如果家有小学高年级的孩子，可以让孩子了解一些古诗文创作的背景，模仿进行写作。语文是一个大世界，不需要专为学古文而学古文，只是多一门语言多一个世界。学会了文言文，自己去阅读经典的原文，是会比看翻译或者解读的二手资料有更多收获的。中华上下五千年，诗文歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。腹内草莽，必然不能口吐莲花。让孩子们在诗书雅乐的环境中成长，中华文化方能生生不息，才能增加文化认同与文化自信。不管孩子多大，只需要把文言文的书籍篇章视为浩瀚文学世界和精神财富里面的一员即可，不管是为了熏陶还是为了应试，激发孩子的兴趣，使用正确的方法，阅读优秀的篇章，都是通用的法则。-END-本文原创，严禁未经授权的转载欢迎转发朋友圈，转载请后台回复
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